|
Terug
naar overzicht
Char, de antigoeroe die mee snottert op de bank
Nederland heeft het medium Char
Margolis in de armen gesloten. Haar nieuwe boek is een
bestseller en naar de tv-show Char kijken wekelijks
meer dan een miljoen mensen. Wat is het geheim van haar
succes?
Tekst: Susan Smit
Drie weken na verschijning bereikte
Innerlijke wijsheid, het nieuwe boek van het
Amerikaanse medium Char Margolis (1952), de hoogste
positie in de Boekmonitor Top 100. Daarmee doorbrak
ze de hegemonie van Dan Brown, die de afgelopen twee
jaar met romans als De Da Vinci Code
de Top 10 domineerde. Het typeert de enorme populariteit
die Char in korte tijd verworven heeft. Haar tv-show
Char trekt elke week rond de 1,84 miljoen kijkers, bijna
twee keer zoveel als de talkshows Barend & Van Dorp
en Jensen bij elkaar. Char is onvervalste emo-tv, volgens
sommigen ‘tranen-met-tuiten-televisie’:
bekende en onbekende Nederlanders nemen op de bank naast
Char plaats om zich in hun ziel te laten kijken en via
haar contact te leggen met overleden dierbaren.
Als vierjarig kind dacht Char al geesten aan haar bed
te zien staan en was ze in staat om haar ouders te vertellen
dat ze teveel hadden betaald in de supermarkt. Naarmate
ze ouder werd vergat ze de merkwaardige voorvallen,
ging onderwijskunde aan Wayne State University studeren
en trouwde. Nadat ze zelf een paar keer paragnosten
voor advies had geraadpleegd, schreef ze zich in voor
een cursus intuïtieve ontwikkeling.
Haar professionele loopbaan als medium nam een vlucht
toen ze paranormale sessies ging verzorgen bij een lokale
radiozender in Detroit, Michigan. Het leidde tot optredens
in de populaire talkshows van Larry King, Barbara Walters
en Ricky Lake en de televisiester Char was geboren.
Het is het derde achtereenvolgende jaar dat Char in
Nederland een plaats op prime time toebedeeld heeft
gekregen om haar mediamieke kunsten te vertonen. Wim
ter Laak, programmaleider van RTL4, is niet verbaasd
over de hoge kijkcijfers. ‘Ze stijgen elk jaar.
Los van de vaste groep kijkers, die al in het paranormale
geïnteresseerd was, groeit ook de belangstelling
bij groepen voor wie het spirituele nieuw is. Char voorziet
duidelijk in een behoefte: mensen willen in deze hectische
tijd stilstaan bij de kern van het bestaan, bij de relaties
met hun dierbaren, levend of niet levend.’
Het succes van Char is voor een groot deel terug te
voeren op haar vermogen om heel specifieke informatie
te verstrekken. Ze komt in haar programma met controleerbare
namen, data, plaatsen en feiten op de proppen. Anders
dan veel andere mediums is ze wars van zweverige taal
over ‘warme aurakleuren’ en vage mededelingen
die, als je er toch al van overtuigd was dat er ‘méér
is tussen hemel en aarde’, altijd wel een beetje
lijken te kloppen. Char werkt volgens de zogenaamde
alfabetmethode, waarbij ze letters ‘doorkrijgt’
van namen die van betekenis zijn voor de vragensteller.
Het leverde haar de bijnaam ‘het lettersoepmedium’
op.
Haar tweede troef is haar uitstraling: Char is een vlotte,
aantrekkelijke en modern geklede vrouw. Ze mag naar
Nederlandse maatstaven dan wat al te uitbundig zijn,
ze is ontegenzeglijk sympathiek. Haar gevoel voor humor
zorgt voor een prettige lichtheid op momenten dat het
gesprek te zwaar en sentimenteel dreigt te worden. Ze
roept minder wrevel op en is minder makkelijk te karikaturiseren
dan iemand als Jomanda, al was het maar omdat ze zich
niet in opzichtige gewaden hult of zich nadrukkelijk
als goeroe gedraagt. Char is een antigoeroe, die met
haar gasten mee snottert op de bank. Ze wekt altijd
de indruk met haar cliënten mee te leven. Het is
vooral die combinatie van duidelijkheid en menselijkheid
die haar uitermate geschikt maakt voor tv.
Ter Laak: ‘Eerlijk gezegd denk ik dat het ook
in haar voordeel werkt dat ze niet van hier is. Van
landgenoten vinden we toch sneller dat ze zich aanstellen
dan van buitenlanders.’
Niet iedereen is overtuigd van Chars mediamieke kwaliteiten.
Jan Willem Nienhuys, secretaris van de Stichting Skepsis,
vindt haar bezigheden een kwestie van slim raden, goed
observeren en handig deduceren. Het betere giswerk.
‘Op basis van mensenkennis komt ze een heel eind.
Bovendien buit ze het psychologische mechanisme uit
dat de cliënt meer leest in de woorden van een
medium dan die daadwerkelijk zegt. Als Char zegt dat
ze problemen in de relationele sfeer proeft, zal de
gemiddelde klant naderhand verklaren dat ze haarfijn
wist te vertellen dat ze vorige dag ruzie met haar vriend
had gehad. Mensen horen nu eenmaal wat ze willen horen.’
Haar vele mediaoptredens leveren Char de kritiek op
dat ze alleen uit is op aandacht. ‘Angst voor
de dood belemmert mensen om het leven ten volle te leven,’
zegt ze in een interview dat ik een paar jaar geleden
met haar had. ‘Ik zie het als mijn taak om angst
voor de dood, geesten en het onzichtbare weg te nemen
en dat kan ik nu eenmaal het beste doen door mijn gave
te demonstreren. Het liefste in radio- of televisieprogramma’s,
want hoe kan ik mijn boodschap beter en sneller verspreiden
dan via de media?’
Nienhuys legt Chars voorkeur voor televisie anders uit:
zo zou er handig geknipt en geplakt kunnen worden. ‘Opmerkingen
waarvan iedereen “ooh” en “aah”
roept, worden wel uitgezonden, maar minder rake opmerkingen
niet. Ik kan niet hardmaken dat dat bij Char het geval
is, maar ik weet wel dat haar Amerikaanse collega James
van Praag zo te werk gaat.’
Ter Laak nodigt Nienhuys van harte uit om eens bij de
opnamen in Aalsmeer aanwezig te zijn: ‘Natuurlijk
hebben we te maken met de vaste lengte van het programma
en zal er altijd in geknipt worden, maar de essentie
van wat gezegd is, blijft in de eindmontage behouden.’
In haar eerste boek Char het medium
beweert Char dat ze achter de schermen regelmatig door
de politie van Michigan en Californië te worden
ingeschakeld bij vermissingzaken. Zo zou het aan haar
paranormale vermogens te danken zijn dat het stoffelijk
overschot van Dean Paul Martin in 1987 werd gevonden.
De zoon van de Amerikaanse acteur Dean Martin was piloot
bij de luchtmacht. Tijdens een trainingsvlucht verdween
de F4 Phantom Jet waarin hij vloog plotseling van de
radar. De luchtmacht kamde vijf dagen lang het gebied
af waar het toestel moest zijn neergestort, maar Char
beweert dat ze binnen een paar uur de onheilsplek aanwees.
Of Chars gaven nu feit of fictie zijn, één
ding is duidelijk: Nederland heeft haar massaler omarmd
dan welk ander land buiten Amerika dan ook. Zou onze
massale flirt met het bovennatuurlijke te maken hebben
met het feit dat het kerkbezoek in Nederland bovengemiddeld
snel is gedaald? Of is de maatschappelijke onrust van
de laatste jaren de oorzaak van onze zoektocht naar
zingeving? Een medium als Char appelleert aan het menselijke
verlangen om orde te scheppen in de chaos van het leven.
Dankzij haar voelen ze zich minder overgeleverd aan
de willekeur van het lot, maar menen ze inzicht te kunnen
krijgen in hun toekomst.
Bovendien bewijst Char aan haar cliënten dat hun
overleden dierbaren niet echt weg zijn, maar nog steeds
over hen waken. Ze verschaft details waarmee bevestigd
wordt dat de boodschap alleen van de overledene afkomstig
kan zijn. Zelfs een aantal van haar grootste sceptici
viel stil, of werd op z’n minst aan het twijfelen
gebracht, toen Char zonder voorkennis de koosnaam oplepelde
die een overleden persoon altijd voor hem reserveerde.
Chazia Mourali, net als in voorgaande jaren presentatrice
van Chars tv-serie, verklaart dat ze zelf nog nooit
met geesten te maken heeft gehad en niet in hun bestaan
geloofde. ‘Maar ik moet toch bekennen dat ik na
het werken met Char niet meer zo zeker ben. Het is ongelofelijk
wat er allemaal gebeurt.’
Ook journalisten zijn kennelijk niet ongevoelig voor
haar gaven. Char begint haar interviews tegenwoordig
met de opmerking dat ze helaas geen tijd heeft voor
een persoonlijk consult. Tijdens haar eerste bezoek
in Nederland was dat nog anders. Na een interview dat
ik in 2000 met haar had, bood ze zelf aan om een sessie
te doen. ‘Ik kan je van alles over mijn gaven
vertellen,’ zei ze, ‘maar ik kan het ook
gewoon demonstreren.’ Nadat ze haar ogen een moment
had gesloten en een diepe zucht had geslaakt, noemde
ze tot mijn verbijstering eerst de eerste letter, daarna
de tweede en uiteindelijk de volledige naam van mijn
overleden grootvader. Ze wist kloppende details rondom
zijn dood te vertellen en verzekerde me dat hij het
hoorde als ik in gedachten tegen hem praatte.
Daarna wilde ze weten waar ik die ‘fabulous’
laarzen toch gekocht had, want ze wilde nog even in
Amsterdam gaan winkelen.
| De
Char-methode
Voordat Char een consult geeft, zegt ze een gebed
op ter bescherming en maakt ze haar geest kalm
en geconcentreerd om te voorkomen dat haar eigen
gedachten ‘boodschappen van gene zijde’
vertroebelen. Vervolgens stemt ze zich af op de
cliënt en eventuele geesten die hem of haar
omringen en stelt in gedachten een vraag. Daarna
vertrouwt ze op haar eerste ingeving, dat een
beeld, letter of gedachte kan zijn. Ten slotte
volgt de interpretatie: ze vraagt zich af wat
haar ingeving in de context van het consult betekent.
Als het om letters gaat, kunnen het bijvoorbeeld
de eerste letters van de stad zijn waar de geest
is geboren of overleden.
|
Deze bekende Nederlanders namen op
de bank naast Char plaats:
Antonie Kamerling
Isa Hoes
Irene Moors
Patty Brard
Winston Gerstanovich
Gerard Joling
Gordon
Irene van der laar
Mariska Hulscher
Danny de Munck
Jette van der Mey
Suus Ruis (dochter van Willem Ruis)
Martin Fortuyn (broer van Pim Fortuyn)
|